博客?一种奇怪的东西,像是商店里的橱窗,而展示的只是想展示的。
愤青体
愤青体
7:00 2011-3-4 涯客
座在马桶上排泄着昨天和记忆
一根烟憧憬憧憬着明昔
战斗还要继续
却找不到敌人看不透面具
几千块的彩色电视机演着闹剧
成功人士的访谈像场游戏
没人道破那规则和灰色交易
深刻的人已猜破谜底
现代爱情斗不过银行里贷款和利息
在灯红酒绿里酒醉途迷
一首首情歌唱的凄凄沥沥
纯真的背影已藏进回忆
通讯录里多少停机的号码
桌面的对话框里总是一问一答
博客像一个售卖心情的橱窗
科技的进步筑起我们孤独的围墙
公交车载着流动的平凡
路过繁华和霓虹
在最僻静角落苦渡人生
的士后座的西装革履
是不甘梅妻鹤子的挣扎
孤独和虚伪
掺杂失眠的黎明
写一首诗
写一首诗
2011年2月20日 涯客
写一首诗
题为生活
自我诵读
晦涩不通
生与活被强拼
写一首诗
本意梦想
字字灿燃
待醒来时
惊觉彼时鼾声
写一首诗
关于爱情
未到结尾
怅然驻笔
只因没有宾语
写一首诗
以示坚定
纸却轻薄
垫在心上
笔堪比刀锋利
写一首诗
故做放弃
推窗凭风
四下追望
那撑伞的背影
写一首诗
折成一个寓意万千的
微笑
寄给属于冬天的雪
叫做 无题
微小的我
微小的我
2011-02-08 晨 涯客
微小的我
若荒野一株春草
注定燃灭一个年轮
亦然
泛绿 蓬勃
从容 倔强
你该回忆,我所有的不只是
枯黄
微小的我
若窗台半杯清水
隔着玻璃张望
任阳光东起西落
寂静 等待
干涸 浊痕
你该记得,我曾那般
诚澈
微小的我
若一地撕碎的诗稿
孤独拼凑的句子
一字一顿
白纸 黑字
散落 叠压
你该诵读,我蓝色笔迹
低吟
微小的我
对着一个背影
微笑
退进你无视的忧伤
转《班扎古鲁白玛的沉默》
《班扎古鲁白玛的沉默》
作者:扎西拉姆·多多
你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
作者简介:
扎西拉姆多多,当代女诗人,广州女孩;虔诚的佛教徒。现追随十七世噶玛巴大宝法王在印度菩提伽耶修行。
此诗出自《疑似风月集》,由扎西拉姆·多多于2007年5月15日撰写于北京。
事件简介:
2008年,被刊登在《读者》第20期,改题作《见与不见》,署名为仓央嘉措,因此多被讹传为仓央嘉措所作。
2010年12月22日,在电影《非诚勿扰2》中于片尾出现,由李香山(孙红雷饰)的女儿川川为其父念诵。
冯小刚的《非诚勿扰2》捧红一首小诗——《见与不见》。这是片中李香山(孙红雷饰)的女儿在父亲临终前的人生告别会上送他的诗。它探讨了爱与生命两大主题,内敛而深情,不少观众热泪盈眶。其作者一度被传为17世纪著名诗人仓央嘉措。实际上作者另有其人,她是一位名叫扎西拉姆·多多的当代女诗人。
其实无关爱情与风月:
扎西拉姆·多多确认这是自己的作品。她说:“这首诗出自我从2007年5月开始写的《疑似风月》集的中集。灵感来自莲花生大师的一句话:‘我从未离弃信仰我的人,或甚至不信我的人,虽然他们看不见我,我的孩子们,将会永远永远受到我慈悲心的护卫’。我想通过这首诗表达大师对弟子不离不弃的关爱,跟爱情、风月没什么关系。”
最佳解读:
你见,或者不见我 我就在那里不悲不喜,-----身不动,心不动,见与不见;
你念,或者不念我 情就在那里 不来不去,-----举手投足起心动念 情与无情,无非自性显现 ,当下即空,本无去来,念与无念都是空而不实 念,或者不念 哪有区别呢;
你爱或者不爱我 爱就在那里 不增不减 ------爱或者不爱,都是前世姻缘聚合,今生起了现行造作,爱或者不爱,在本性上都是虚妄,爱为本体自性之迁流;
你跟,或者不跟我 我的手就在你的手里不舍不弃-----自性无去来,无缘大慈,同体大悲,我的手和你的手在本性上 又有什么区别呢 我的心 和你的心 哪还有距离呢?
来我怀里 或者 让我住进你的心里 ---- 众生有解脱的菩提愿望能够断恶修善普济有情,是谓能入菩萨的大悲胸怀,也可以说 擦去明镜上的尘埃 让自性流露 ,用佛法的修学法雨洗涤内心的尘劳烦恼,让般若光明 照进我们的无明心里,是一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果;
默然相爱 寂静喜欢 ------ 涅盘寂静,沐浴法喜,爱恨离别,生老病死,水中月镜中花,一笑寥寥空万古,风瓯语,迥然银汉横天宇。
附:仓央嘉措简介
仓央嘉措(1683-1706),是西藏历史上有名的浪漫诗人,在世界诗坛上声名显赫。流传至今的诗作约60余首,除藏文原著广泛流传,还有至少10种的汉译本,国外还有英语、法语、日语、俄语、印地语等译本。《最好不相见》所改编自的《十诫诗》,实际上是好事者的续貂之作,诗意源自于道泉汉译的仓央嘉措诗第62首,但原诗只有四句:“第一最好是不相见,如此便可不至相恋;第二最好是不相识,如此便可不用相思。”而长达22句的《十诫诗》,据说最早出现在网络小说《步步惊心》中。
虽然《非诚勿扰2》在诗作引用上张冠李戴,却带起了大家对仓央嘉措诗歌的关注,使得这位诗人在去世三百多年后,又意外地走红。
随笔 • 别
随笔 · 别
涯客 2011-1-11
残阳平湖人影碎
灯已盏盏随
渔歌似瑰
情种种
昨夜对酒杯杯
他日汽笛催归
人聚人散
豁然含笑
赠言句句
终须别
光阴
光阴
涯客 2011-1-11
我挽冬的臂膀
如果 你也挽他
我们只隔一场雪的距离
或许
他太粗犷
将我们隔成两座城
独自行走
邀你呼吸
携带呼喊的空气
繁扰街道的甲板上
众生都是渡客
只是你的那条河
我能否靠岸
你说你很悲伤
我说我很勇敢
你揿你的暂停
我守我的坚定
是我们一唱一合
还是,各自演绎
无交集的插曲
在陌生的城
蓝笺著色
涂抹每个时间空隙
蜷缩成一个符号
寄生在月历背后
待你翻动 六次
这一月,行着
这一月,行着
涯客 2010年12月
引:12月的整个,在城市间奔波,如在思绪间奔波,疲了双脚,匿了思念,于是愈深。
【杭州】2010年12月
开始用耳机保护自己
习惯步行
在无人等候的咖啡店
自由品嚼冰涩
冬阳不语
独坐西子湖畔
擎一根烟
湖水与空气 一起浑浊
鱼不游 鸟不停
天渐冷
另一座城 是否落雪
孤独坚持
坚持念而不语
【上海】2010年12月5日
那热切的奔赴
被抽屉里的车票铭记
半个盹的旅途
我居然忘了到站
叶已深秋
的士里的空调
冷落了街上的风
却暖不了我的惆怅
企图路过
咖啡店 地铁站 街道
只是路过
记忆里的片段
【舟山】2010年12月8日
大巴 高速行驶
海若初见
我何处停泊
莫不是散了群鸥 冷了孤影
一隅之地
或直称渔村
稍纵即逝的繁华
随车轮放逐
【……】
【南京】2010年12月31日
我来时!我归去?
挥手此月
这一座城
微笑 我的固执
爱的完美程序
题记:观韩国文艺片《假如爱有天意》感。
爱的完美程序
涯客 2010年11月2日
片子讲的是两代人错落的爱情故事,同样是两个人同时喜欢一个人,不同的是性别的替换;同样的是两个木讷的男人,不同的是下一代的木讷有了完美的结局。完整的故事主线,频繁的时空切换,构建了一部优美的影片。不得不提到38分钟时博物馆的那一段拍摄,让人颇为深刻:那人不动景动的位移,让人顿叹。
其实,爱情永远是艺术创作不朽的母题,从诗词到小说、从音乐到影视,一个人的成长伴随着爱情的花开花落。当爱最终不能在一起时,我们固执地认为那是永生不可遗忘的;当爱最终在一起时,如童话故事每每写到的:王子与公主最终生活在了一起,于是,故事到此嘎然而止。让我们闭上眼去想象那趋于平淡的未来吧,那才是爱情走向的本真。
如果爱情不是一见钟情、长相厮守的话,那么她该分成多少个阶段?完美的对象、戏剧化邂逅、生动地相识、波折地相爱、或圆或缺的结局。这似乎是一个好的爱情艺术作品所能展现的爱情的全部过程。但大多数文艺里的爱情都是残缺的结局,残缺到让看客潸然泪下、让看客感动至深、让看客经久难忘、让看客抱叹遗憾。
我们每个人的内心都藏着一个爱的剧本,等待着另一个主角的出现。可这些故事却始终没有在生活里发生的那么具有完整性,我们的爱情总是那么的残缺于某个部分。假如爱有天意,假如非要残缺,我希望前面的一系列过程都可以或残或缺,只要有美好而平淡的结局。用平淡的相守为爱画上永不休止的结束符。
在爱情到来之前,安静寻觅,如涯客说过,“一湖水在寻找血性和一条游弋的鱼……”我想这湖水已涟漪微起!
老巷
老巷
涯客 2010年10月30日
午后的闲散
在高矮的墙边
凌乱铺延开来
我用缓步敲打着我的孤独
这一地积满青苔 包裹
路过
一扇扇门
恐蓝色倾泻
恐无回响
我悬而未决 不曾推开
何处尽头
缓缓 寻
当群鸟飞过巷顶
当秋风拂过衣襟
伸开双手 抱紧自己
静静的老巷
于喧嚣与世俗
或许你早已隐遁内心波澜
平静中微笑
不计较沉默或呐喊
比你若我的镜
互相 微笑
午后随笔
午后随笔
涯客 2010-10-19午后
不懂瑜伽,只是有朋友在练,随意翻起那并无气质的教程,书刊印的很质朴,质朴的一如我对瑜伽这般事物的反应:染不上任何色泽。
略懂文字——早已被遗忘于角落的文字,很适合午后的等待闲暇里拿出来练练呼吸法。一杯咖啡喝完,也便冥想了如此一段。
瑜伽,可简单理解为一种运动。如果从形于外、神于内的角度来说,其更本质的是一种思想,如一扇门被包裹于内的门框,一种在浮躁的世界里寻求内心安定的形式。朋友之所以有如此的热情去坚持,或许恰恰是被一种信仰所支撑。热情,不需要信仰,更多时刻是基于欲望;坚持,任何的坚持,必然要有某种信仰与之成正比。
血汗,血,汗,未免有些用词涉危。但意外难以避免,于是,“血”和“汗”有机会合并成记忆,这样的经历除了深刻,仍然深刻。对于局外人的理解,应该到此为止,免得略显感慨过多,装腔作势;但,对于当事人,希望能由“深刻”变成一种长久、扩散的“动力”。
之所以把瑜伽比做一个门框,乃因觉得推开它所支撑着的门,外面也许依然空空。所以凭笔者个人感悟,希望练习者莫将“信仰”之类的东西看的过重。因为任何的一种思想,追求过深,必然易误入其内在必存的陷阱,走向偏激。倒希望避而未免之“意外”成为自我修炼的支撑力,毕竟切身体会来的才是特立、唯我所有的。
瑜伽,取谐音“愈佳”,与君共勉!
512谨祭--三分钟
三分钟
2008-5-20 涯客
三分钟
城市用呻吟的方式
呼吸
三分钟
以敬祭远去的灵魂
珍重地去吧
去告诉太阳
大地已升起爱的光芒
三分钟
哪怕三秒
孩子们
你们定该听见
责任在夯起新的课堂
三分钟
我想象飞翔
以证明
天空的蔚蓝
在废墟中倒影希望
512谨祭--相信爱
相信爱
在这片土地的角落里
在同一片蓝天里
我们陌生穿行
似乎
遗忘,痛和珍惜
自然过于绝情
用灾难考证
我们的爱心
生命
在暗淡中凝聚
我们彼此
依靠和给予
在惨景里
拾回血色的赤诚
握在掌心
闭不上眸子的你
定是发现
原来爱一直在这里
无定义、非狭隘世界
无定义、非狭隘世界
——仿佛如同一场梦
涯客
仿佛如同一场梦
我们如此短暂地相逢
你像一阵春风轻轻柔柔吹进我心中
……
《野百合也有春天》
这条路太长,太漫长,何况在无目的中走了几个来回,只是为了见证被传说的辉煌和繁荣;这个夜太静,太安静,何况在无边银幕的催化下,只是回忆了青春的幼稚和纯真……
这个世界在暖化,一颗心却仍需要一颗心来温暖。这个世界也在物化,但在把一切都抛在思绪之外,我们需要的也许是那份最真最纯,或者仅是昙花片刻。
有些问题太复杂,比如爱与被爱或不爱或喜欢,比如短暂与永久,我个人觉得任何问题的复杂性都是人为地设置也人为地解答。一千个人眼里有一千个哈姆雷特,而一个人不同心境、时间、环境时的眼里又有无数个哈姆雷特。
其实很多问题都不可以深究,因为会发现自己被绕进了一个深胡同里,里面充斥着痛苦、后悔、疑惑……,当然也不排除快乐!
一切是那么自然,如时间的流淌;一切也是那么突然,没有任何准备;一切也是那么匆忙,不能多做停留……
“一切”,很广泛的词,当它包含所有的事物的时候,也毫不推辞地包含了某个事物。万聚于一,而后一为万。
在恍惚中,我能看见我所想的事实上是恍惚的一片,也许,这就是事物的本真。
有时候在想这世界很多坐标都不能如数轴般对称,比如爱与被爱……可是想也是无济于事的。痴人自古恨苍天,苍天从不为人变。也许,即使相反意义的词也是无从定义的。当相爱的人在世俗中生活,终因各种原因各走路桥;当不爱的人在世俗中煎熬,却相守永生;当事实无法预测的时候,做为一个渺小的人,你还能理解什么是爱,什么是不爱吗?我的意思是非肤浅、非感觉的理解!
当一切大同的时候,爱与不爱,短暂与永久,相聚与分离……意义上趋向一致!
当理解了很多,也淡忘了很多的时候,我们发现,其实我们不是图书馆白纸黑字的理论,而是现实中活着的人!
二十年后再相聚
题记:谨以此篇送给那些校园时代的同窗,祝福你们一切向自己希望的的方向发展,无关乎对错!
二十年后再相聚
涯客
听说大学几个同学小聚了一下,因为太忙,也就没有参与。不知道他们会聊些什么,大家又都成了什么样子,算算,也近三年了,毕业至今。
太忙?我也在想这个问题,到底在忙些什么,忙出了什么……
也许是潜意识蕴涵的某些情愫对这样的聚会的抗拒吧!我们还年轻,却不是很年轻了。时间的飞逝,已经是一些沧桑爬在了表情上。有些人跨进了围城,有些人在城外等候;有些人奔波四方,有些人固守“家园”;有些人……,有些人……
曾在同事(已经过了“而立”的男人)的推荐下看了江南的《此间的少年》,一本很不错的小说,调侃的写作姿态表达着有些经过思考后的沉重,让人后悔做过和没有去做的事情。这样看来,不在于事情本身的价值性,而是时光让人觉得过去的自己是年轻、幼稚到做一些毫无结果的事情,也没做一些不需要结果的事情。
二十年后再相聚
二十年后再相聚
在有些世俗的味道里
怀念单纯的青春
困扰于一个问题
离是为聚,聚是为离?
二十年
从淡忘到遗忘
某些不需要重提的
非狭隘的感情
时间不只是代表久远
相聚的勇气
届时 我们拥有
并急于释解
执信
二十年
可以逆转一切
尽管某些牺牲是必然
比如 零散的相聚
有没有人告诉你
有没有人告诉你
题记:被远方的人灌输了一句承诺,被新生的歌敲打了一下思绪,不是我否认什么,只是,一切没有任何必要……
涯客
忧伤的
将曲调做成格式
自然地吟唱
因为类似
所以病毒似扩散
以动听的名义
不是耳朵已经疲惫
是心太累
太熟悉
自然亲切
何必要听
即使没有答案
也在延续 倾听和思索
单纯地阅读歌词
而后,忘记
单纯地聆听 记起
自己的补白
有没有人告诉你
藏在 我们内心的
剧情
路过米兰
路过米兰
涯客
钟声和大教堂
神圣的
我爱的梦魇
35路
总要路过繁华
就如,我路过你
靠左的车窗
等待
擦肩时,瞬间的容光
不驻足,不回眸
在记忆的白纸上涂上些许
苍白的蓝
模糊,痛怯的模糊
在霓虹里闭目
只是证明 不曾遗忘
开心地,归人亦或过客
开心地,归人亦或过客
涯客
最近下班一直很迟,在所有的学生放学之后,关窗、关机、关灯、关门,庸俗地重复结束。于是,打开收音机,听放给归人的歌曲。在无人的电梯里把拉链拉到领口,隔离即将袭我的冬意。
车站显得不是那么孤独,每个人都怀揣着同一个重返的梦,却等待着不同的号码。点根烟,把自己隔离开,把睡意朝后驱赶,同时也驱赶着寒意。“我就是我,是颜色不一样的烟火。”我不要雷同,不要被众人包裹着挤上那辆久等不来的公交车。其实,抽根烟的话车会来的快些,快的总不让我把它抽完。有座位或者没有座位都没有关系,这些蝇头的利益不是我追逐的终极。我尽可以站着或者坐着的时候把疲倦肆无忌惮地挂在脸上。我知道没有目光注视着我,即使有也是我样茫然的游移。
公交车似乎成为了城市的鸡肋,拥挤、缓慢地在狭窄的的马路上爬行,还有比人更早地在这个城市中睡去,却又显得不可替代。也许出租车会将这些问题稀释,可我承受不了每天打车的钞票问题,而且太快了,又缺少了像毒素一样我要抛却却又期待的漫长感。
红灯,我可以积极乐观地换个电台……
噪音,我愉快地听着我的DJ……
拥挤,我可以轻松潇洒地把手插进口袋……
烦扰,我闭上眼睛就可以享受一个人的世界……
如果再如此重复地罗列下去,就会发现没什么大不了,生活很精彩!
是的,生活注定是要重复的,如果一直痛苦不如一直乐观,不要用文字的色彩去度量我的心态,乐观有时候是可以用相对麻木的字眼表达出来的……
归人和过客,谁可以言清这两者的区别,谁又可以分清自己的角色?
今天,我向往夜晚;明天,我重新向往战场……
寻找血性
寻找血性
题记:在路上走着的时候,突然一种突来的感知袭我而来,于是开始在思维的空间里四处张望,寻找久已陌生的血性。
涯客 2006-09-20
一直以来都在等待,追求剑拔弩张、染指江山的一刻。这种长期的麻木和单调追求使得信念渐渐地成了“信念”。一湖水也只是一湖水,没有鱼儿激起的涟漪和浪花,平静地把自己承认为一湖水。
曾几何时,写到过几行关于血性的文字,被自己反复读过。诗追求的是反语,是冲突,是矛盾,是叛逆,是自己与自己的对抗。这样与自己较劲,是因为自己还不是那样的心态,而是对青春的缅怀,对未来的渴求。
怀揣着很多梦。一个关乎物质的梦,是成就一切的基石。其上,被我供奉着一个唯意识的一条鱼的梦。
湖本来是博大,是包容,却又寄情于孤享一方,于是缺少了流动的生气。只显得有些木讷的专注和执着,那么被动地侧耳倾听,听涛响鸥鸣……如果与世隔绝倒也罢了,可偏偏一条鱼曾游过湖心。
一湖水在寻找血性和一条游弋的鱼……
附:
二十岁,我们失去血性
涯客 二〇〇二
一群年轻的火奔袭而来
期冀点燃隔岸的圣坛
以及自己的重生
吮吸罂粟及玫瑰
等待生命 热烈
冲进七月的忧伤
旁观的诗人举笔写首
无题
且听那呼喊
溺水 强音奏响的绝唱
诗人用无饵的钩
钓起一个个湿漉的梦
二十岁,我们失去血性
却举刀,——
将记忆砍伤
勇往直前
涯客语:
时间飞逝和记忆回旋是对矛盾,我在左右的思绪中,想象唯美。排却纪念,我相信,某共我,重新诵读,并勇往直前!(2006-8-20)
勇往直前
汪国真
流云在天边,行囊在眼前,有一条通往太阳的路无边又无沿。路上绿草茵茵,有青春为伴;远方黄沙滚滚,同成熟相连。我们走着,用生命祭起心中的圣坛。
即使受了伤,也不让泪水遮盖住脸,把泪水揩干净,我们要重绽三月的笑颜。
即使迷了路,也不把忧伤刻在额前,星星终会升起来的,我们也总会知道哪边是北哪边是南。
我们走着,一天又一天,听风传递着雨的消息,听雨敲打着湖的鼓面。那岁月的缆绳,终会成为我们抛向空中的闪电。
我们走着,一年又一年,看冰雪沉默在冬天响亮在春天,看春天把冰雪消融在大地的字里行间,那季节的色彩,终会被我们泼洒正斑斓画卷。
我们把每一个日子过的寻常又不凡,让飞扬的思绪轻轻绾住微笑中的紫罗兰,我们的眼睛很黑很亮,瞳孔里变幻闪烁的是晨曦和晚霞的迷人光焰,我们走过的足迹,将会风化成一个传说,一种风采,一句格言。
生活并不简单,我们勇往直前。
微笑而已
微笑而已
2006-8-6 涯客
一个名字
万种猜测
我不断揣摩过去 将来
谁踏过我心田
留下一行
淡淡忧伤的足迹
在憧憬的路途
我拣拾一片落叶
希望,她来自那束
我无力采摘的玫瑰
如此
独自微笑
与阅读有关
与阅读有关
涯客 2006-07-21
今天,周末,下班有些早,6点多钟就离开了公司。虽然明天还是要上班的,但在到车站的路上还是习惯性地思索如何去打发周末的时间。于是,路过一家小书店,扔掉未曾燃尽的烟头,推门而进。是的,书是我一直宠爱的尤物。
随手抽出一本青春小说,随手翻了几页,入眼的文字足以让我闭上眼睛想象:放上几段没有词句的音乐,或坐或躺去进入小说的故事中。忘记一切,忘记音乐,忘记手头那根苦涩的烟,去感受小说中的悲欢离合、甜蜜苦忧。把心放在那既飘渺又真实的小舟上晃荡,直至最终连小说本身也被忘记。这该是多么惬意的休闲……可我不曾闭眼,这种放松显得有些奢侈,我怕我忘记得了小说却忘不记一切,怕那久已远去的忧伤的美丽会向我袭来。
放回去,看看文学性的东西也不错,毕竟这才是我的最爱,而且看上去也不至于那么奢侈和不求上进。随便翻了几本纯文学性的“纸家具”,那么熟悉亲切,也不显的那么功利。但还是不急于做决定吧。决定了就意味着掏钱,意味着出门,意味着到睡觉之前还有一段很长的时间显的无聊。确实,呵呵,今天出公司还是太早。
再看看别的?再看看吧,反正外面下雨了,反正去车站也是站着等车,反正现在上车也是人多的要挤。“功利”的思想还是跳了出来,读书也是一种工作。于是,找到一堆杂志,这种大豆腐块的文字似乎更容易接受些。还是掏钞票换了一本《21世纪商业评论》。心想,反正杂志这种东西没有看不看完这一概念,反正这种杂志看了也算是“充电”了,不会让自己觉得有看小说那种浪费时间的罪恶感。
书,一个简单的词汇。是的,工作一年多了,发现自己从跨出校门的那天起从没完整地看过几本书,更没看过一本自己喜欢的那种纯文字性的书。“书”,显的那么陌生和遥远,在这个浮华的世界,快节奏地去追求物质、爱情……休息时间尽可能地去补充睡眠。即使敲敲键盘、动动笔,也尽是些“方案”、“计划”、“报告”等等等等
在一群没有文字氛围的年轻人中间活着,互相高举酒杯,打开电脑就是聊着QQ,躺在床上就是看着铺天盖地的电视选秀节目……社会的栋梁们在干着什么,想着什么,追求着什么?我不知道答案,那个与真纯无关的答案。
好吧,推门而出,我需要做的只是睁开眼睛看书或者其他,嘴巴是完全可以闭上的,我发表不了什么,也品论不了什么。
我希望我生命中的时间有时是与阅读有关的。
你会否哭泣
你会否哭泣
涯客 2006-7-4
如果我不曾说出
那开放在心中的秘密
你会否哭泣
用眼泪告诉我
一错不回的迟疑
如果我不曾固执
那被你拒绝的主题
你会否哭泣
用眼泪刺痛我
对爱天真的痴迷
你会否哭泣
如果我现在死去
请不要告诉我眼泪的意义
会与不会
哭泣,不是我要的结局
淡淡的雨
淡淡的雨
涯客 2006-06-29
淡淡的雨
我于喧闹街市行走
淡淡的雨
我用思念提前拼凑一下你
淡淡的雨
这把贫寒的伞
撑不起两人的世界
淡淡的雨
淡淡的相逢
平衡运动
平衡运动
涯客 2006-06-19
听过
说过
便不再解脱
年轻的岁月,我们承载过多
盛夏里
我用无眠拥抱长夜
鲜花盛开,在喧闹远方
独处,在蓝色里呼吸
用绕指的情怀等待
过程与结果
宿命的天平倾向何方
哪一朵花最先枯萎
相补的果实
如何采摘才不会流泪
在寂寞的另一头放上寂寞
不断自我相搏
昨天的句子拿来重新雕琢
忙碌里密谋一种企图
在两端行走
不敢张望
那一发而不可收的思念
左右
逃不过顽固的衡点
在凌空的钢索上舞蹈
差旅记——盐程
差旅记——盐程
涯客 2006-6-24
天气有些闷热,有暴雨欲来的势头。周四起了个早,要去盐城出差,去那个已有十一年之久没有去过的土地。是的,那里没有了任何的意义,我相信南京是我忠诚的故土。
小派在急速的行驶,以160的速度远离南京,远离我那亲爱的人。终究是要回去的,可是回去又有什么区别的意义,城市的不同又能表征什么?当仪表上的简单的行程数字在变化着时,别离就越来越远。可是,一切只是平静地变化着,没有任何情愫触碰到我的心灵。
一只只弱小的生灵创向挡风玻璃,寻找生命终结的快感,在刹那间灰飞烟灭,留下模糊的躯体,供奉活着的眼睛。如果我也可以毫无顾忌地向残存的气息发出挑衅的话,我将觉得活着多么伟大。可是,复杂的感情纠结着,我无力脱缚。
下雨了,一丝小雨,清晰地滴打车窗,扫去了,又累积了。哎,就是这般的无奈。我相信我的坚强和麻木使泪水不会轻易流逝。人总要长大的,过去的只是固执的过去,尽管不言放弃,可是现实对我说要做迫切的事。扫不去的可以不用扫去,可是必须要埋在内心的最深的角落里,待朝花夕拾。
快了,快了,看着路牌知道我们在跨过一个个境地。我们的目的是去盐城,于是我们期盼着早些到达。我们明确目标,并且一直期盼和努力着。目标?我的终极目标是什么?当我回答不了时,只能用“空洞”一词来形容。于是,我无法确定如何努力,如何行走,如何寻找最佳的路线。人总是这样的无知,在细琐的事情上自我得意,却在深刻的问题上两眼迷茫。呵呵,我们自我得意着,靠路牌来左右着我们的方向。
相对来说,人更善于依赖于经验,而非智慧或判断。我们提前下了高速,兜了不大不小的圈子,在乡间小道上突围……终于,路在嘴下,我们重返高速。这是自我制造的顺利,人用过,也会用下去。
……
到了这个并不大的城市,看看新马泰,算是来过盐城了。这是一个适合生存的城市:地方不大,很方便;住宿便宜,很干净;吃饭实惠,全是打着369的旗号……总之,以后可以考虑常来,呵呵!!
盐城的大集团公司还是挺多的,跑了几个客户,吃了几顿饭。哎,这里虽属苏北,但菜大多都是甜的,就连早点吃的包子都是甜的,这是件让人觉的比较郁闷的事,哈哈!喝的都是天目湖,好象挺畅销滴。投身一宿的客栈楼下刚好是盐城晚上最繁华的烧烤一条街。于是,夜半时分,大家又宵夜一把,这次喝的是生啤,感觉不错。
自始至终,雨是时断时续,时急时缓。这不爽的天气也就把我们困在客栈——客户两点一线了,好在这小城市也确实没有什么可以养目的。
……
回来的时候便经验了,高速,CD,夕阳,超车……一路而归。
让泪化做相思雨(转)
叛逆只是种过程
叛逆只是种过程
2006-5-10 涯客
题记:我并不想表达的清楚些。当把十解释为十个一,再把一无聊地解释成十个零点一,等等。你懂,就懂;你不懂,就永远不懂!
工作时,我不是我自己。我需要遵守我的职业道德和方式。我是一个十足的职业者,背离着我梦的原则。我知道,我的工作是我的粮食。我不断努力,哺育自己。出于这样的初衷,职业便毫无必然可言。我努力雕刻,是用刀子很狠地雕刻,雕刻一个完全非我的模型。血腥地呼吸着拥挤的空气,强力地奏动着功利的韵律。“谁升起,谁就是太阳!”我只是一颗简单的星辰,发着微弱的光,渴望获得一些仰视的目光。在这个充盈着终日奔波的身影的都市里,有多少颗星辰,又有多少颗太阳?
有位文人给我们诠释了“阿Q”的梦。于是,即使渺如星辰的我也有了坚强的理由,我执著地认为太阳只是为我而升的;于是,疲惫的躯壳有了脉动的力气,我不断左右、使唤着我的四肢;于是,有些打击只是为了粉碎挡我阳光的雾障,我相信上天有它公平和合理的安排。我一直在给自己上色,让我粗糙的模样有愈来愈炫目的光芒。
也许吧,也许太阳是为我而升的。那我呢?我是为谁而生的呢?在没有可以抓扶的稻草之前,我且固执在我灵魂案头供上——“文字”。从月升到日起,我用时间和孤僻去叩拜,用最清寂的虔诚换回一些“粮食”,好让孤独的我不寂寞。
当我们生时,一张张笑脸迎接我们的到来,而我们却用沉痛的哭泣抗议,抗议一个过程的到来;当我们死时,一串串眼泪在挽留我们的离去,而我们却淡淡地笑,笑一个过程的结束。哪些人笑过,哪些人哭了?我们的懵懂和遗忘使问号终究是问号。我们终究是幸福和快乐的!
文字并非寄托,而是归属;稻草才是寄托。如果说工作是把刻刀,那么文字便是枚柔软的毛笔,温、轻缓、单色调、浓淡相间地勾勒,勾勒一个真实的我。刀是一个我?笔是一个我!
努力地睁开眼睛
努力地睁开眼睛
2006-05-02 涯客
手机一直是开着的,所以知道我又度过了一天的轮回。那个期盼已久的号码日复一日没有显示过。暗自叹问,天使何时才能向我发出召唤。
耳机里是主持人平静的自言自语。不知道,那份感性是发自内心,还是出于职业的需要。我相信他们是幸福的,因为有很多不眠的耳朵在享受着抚慰。时而,他们会插上一段相对较老的歌曲,骗取听众的眼泪。回忆往事总叫人痛楚且快乐着,因为眼泪流尽了就不再低吟了。不知道,他们的嘴巴在停歇的时候是否像我一样喝口隔夜的茶。
我努力地睁着眼睛,仰望夜光里的天花板,那吊灯是六只小灯和一只大灯组成的,想象一下,像只乌龟,却不曾爬行。如果,我只是说如果。如果那天花板是面大镜子,那灯是否是我的影子?
我努力地睁着眼睛,看烟一圈圈地燃着,那么平静却又势不可挡。“把烟熄灭了吧/对身体会好一点/虽然这样很难度过想你的夜”喜欢这样的歌词和老狼的声音。虽然,我的自恋告诉我不必崇拜任何所谓的别人,可是人活着总会喜欢一些人和一些事物。吸一口烟,会发现那瞬间的明亮,如同卖火柴的小女孩每擦燃一根火柴时所拥有的期盼。在自己的光明里微笑,是种惬意的享受。
我努力地睁着眼睛,看七楼的风平静地抚弄窗帘。
我努力地睁着眼睛,幸福地见证着时间的流逝。
我努力地睁着眼睛,不计较何时放弃了天花板,放弃了自嘲的吊灯。
我幸福快乐地度过每一天,因为我一直努力地睁开眼睛,看黑夜将美丽的忧伤一点点吞噬
如果我变了
如果我变了
题记:如果你懂,请你用心读出来;如果你不懂,请你用声音读出来。其实,懂与不懂,并不重要。因为,本不该比较。
作者:涯客 2006-04-21
不知经过了几世的轮回,我依附于此生的人身。时间的流逝,如川流击石,磨灭了一切,不留痕迹。于是,我于闲暇之夜不停推测我的前世。
如果我信佛的话,我该是佛前的一粒珠。佛语时,我侧耳倾听,虽无心切记,却也濡染一二,比如说“缘”,比如说“空”;佛静时,我便被佛遍遍数过,数逐个前世的罪恶,佛该是认为善的体温可以化解所有罪恶。是的,佛是爱我的,可我还是有些幼稚,不懂珍惜,偏痴迷于人间的绚彩,我逃落佛的颈项,化做凡尘一凡人,以我今日之躯壳行走。
如果我不信佛的话,我又该是什么呢?且信佛吧,在我零星哲思未成骨架之前。唯心与唯物,选择与放弃,我们以何为据去判断?意志是最虔诚的戒尺,丈他也丈己。
千折之后,我寻得我的旅伴——我无形的意志,回归到今生的主题:我是为何来次?不知道是遥远的佛听不见我的追问,还是我听不到佛的回音?既然来了,注定要追索……
如果我变了,变得不再忧郁。我或许可以解脱文字那罪恶的束缚,去寻找嘻哈的本源。低头、忍受、不语……我低调地认为一切言语都是无力的、空洞的、苍白的,内蓄的才是坚硬的。可为了让期盼中的人明白我,我曾试图通过一个过程,重复、重复那不可言语的苍白。当确定她已经明白我之后,我的喉咙可以休息了。“确定”,也只不过是我唯意志的自以为罢了。所以,从喧哗到平静是一个过程,一个失落的过程。既然注定不被理解,何必当初开口?文字始终没发挥她的作用,在看客那里征战一番之后弃甲而归。可惜,我不打算收留败兵残将。是的,倾诉即过错!
有人讲理想,有人讲现实。于是,讲理想的听来动听一些。我们会鄙视现实论者,以为他是丑恶的,不值理睬的。但我们错了,至少他是真实的。且不论别人如何,我必须在现实面前低头臣服(原来佛也来到了人世)。不是我的软弱,而是我的觉醒。
内战的硝烟一直在延续,企图用文字表达出所思所想,却又害怕文字的游戏,将自己俘虏进循环的陷阱,卷进心与行的对抗。写的越少,理解的就越浅薄;说的越多,自己也就错得越多。
如果我变了,我想我该在此刻——罢笔!
……
可我未曾言尽,这就是人的悲剧!
一生为何(转)